por Noel Santiago
Marcos 14:43-45: E inmediatamente, incluso cuando Jesús dijo esto, Judas, uno de los doce discípulos, llegó con una multitud de hombres armados con espadas y palos. Habían sido enviados por los principales sacerdotes, los maestros de la ley religiosa y los ancianos. El traidor, Judas, les había dado una señal preestablecida: Sabrás a cuál arrestar cuando lo salude con un beso. Entonces puedes llevárselo bajo vigilancia”. Tan pronto como llegaron, Judas se acercó a Jesús. “¡Rabino!”, exclamó y le dio el beso.
¿Puedes recordar algún momento doloroso en tu vida? ¿Alguno de esos momentos ha incluido una traición? Jesús puede identificarse contigo.
En este texto vemos a un amigo cercano, discípulo/seguidor de Jesús traicionándolo. Ese día acababan de compartir una comida juntos y Jesús había compartido pan con Judas. Judas entonces sale e implementa el plan que ya había puesto en marcha y por el cual recibiría pago, antes de compartir el pan con Jesús. ¡Esto no fue una simple casualidad!
Este plan de traición requeriría que se utilizara una señal especial para identificar al que iba a ser arrestado. ¿Cuál es la señal? Un beso. Judas había informado anteriormente a los soldados y a la policía del templo: “Sabrán cuál arrestar cuando lo salude con un beso. Entonces puedes llevárselo bajo vigilancia”.
El beso no fue solo un saludo de amistad, sino un símbolo de profundo amor, afecto, obligación, pacto y relación. Dar este tipo de beso era un símbolo poderoso para todos los que lo veían. Los extraños nunca se saludaban con un beso, porque era un saludo reservado solo para las relaciones más especiales.
Sin embargo, fue su beso lo que usó como señal para que las tropas supieran que necesitaban moverse rápidamente para hacer su arresto. Sería el beso que inició el proceso que condujo a la muerte de Jesús.
¡La traición no es primero sobre lo que nos sucede, es primero sobre lo que hay en nosotros! La traición claramente duele y causa dolor. Podemos enojarnos. Nuestra primera respuesta tiende a centrarse en este dolor. Esto no es necesariamente malo, es ser humano.
Una razón para esto es que tenemos expectativas de nosotros mismos y de los demás. De alguna manera vemos estas expectativas como una especie de “contrato”, que se ha hecho con la vida y los demás. Cuando esas expectativas no se cumplen o incluso otros se oponen, sufrimos. Lo que habíamos imaginado, creído y/o esperado no se cumplió. Lo que es aún más difícil es cuando nos damos cuenta de que nuestro entendimiento de la protección de Dios rara vez incluye la noción de sufrimiento, dolor, angustia, y mucho menos la traición. Es nuestra respuesta a estas expectativas lo que es más importante.
Cuanto más amor y esperanza hemos invertido en los demás, más profundo es el dolor de la traición. Si sucede a nivel personal, nos preguntamos si alguna vez volveremos a confiar. Nuestro corazón se “rompe”. Es uno de esos momentos de encrucijada, cuando la ruptura puede cerrarnos para siempre, o a veces todo lo contrario: abrirnos a una ampliación de corazón y alma.
Jesús eligió el segundo camino a través del cual venció la muerte y la tumba y de adonde invita a toda la humanidad a ser reconciliados con Dios y con los demás. Es un viaje audaz que nos invita a ser sanados y ayudar a sanar; a ser renovados y renovar lo que está roto en nuestro mundo hermoso. ¡Es en el acto mismo de una profunda traición por parte de un ser querido que Dios en Cristo transforma lo que estaba destinado a la muerte en vida!
¿Qué puede ver de “santo” el Viernes Santo? El hecho de que los propósitos vivificantes de Dios en Cristo se pusieron en marcha. ¿Qué bien puede venir del dolor que experimentamos de los demás? Si nos abrimos a perdonar y permitimos que Dios transforme nuestro dolor en una mayor semejanza a Cristo, entonces nosotros también podemos experimentar un nuevo poder vivificante de la resurrección de Jesús en nuestras vidas.
