Articles

oleh Hendy Matahelemual

Menyambut pekan suci ini, mari kita perhatikan situasi di seluruh dunia, di negara, daerah, dan kota di mana perdamaian sangat diperlukan. Mari kita ambil langkah nyata untuk menghindari apatis dan isolasi, dimulai dengan doa bersama kita yang melintasi batas ruang dan waktu. 

Mari kita belajar dan berdoa sesuai dengan doa Santa Teresa, seorang biarawati dari kota Avila, Spanyol. Teresa hidup pada abad ke-16, di mana Kerajaan Spanyol sedang terlibat dalam perang dengan beberapa kerajaan lainnya (Perancis, Ottoman, Belanda).  

Di tengah perang dan krisis yang melanda, di dalam sebuah biara di kota Avila, ia menulis sebuah doa: 

“Biarkan tidak ada yang mengganggumu,
Biarkan tidak ada yang membuatmu takut,
Semua hal akan berlalu: Tuhan tidak pernah berubah.
Kesabaran memperoleh segala hal.
Siapa pun yang memiliki Tuhan tidak akan kekurangan apa pun;  
Hanya Tuhan sendiri, cukup.” 

Kami percaya ada sebuah kuasa dalam doa, ada sebuah kuasa dalam pujian dan penyembahan. Sama seperti pembacaan kitab suci pagi hari ini, Tuhan Yesus berkata:  

”Karena itu Aku berkata kepadamu: apa saja yang kamu minta dan doakan, percayalah bahwa kamu telah menerimanya, maka hal itu akan diberikan kepadamu.” – Markus 11:24 TB 

“Hari ini adalah bukti bahwa Tuhan mendengarkan doa-doa kami”, ujar Sam Kuttab seorang pemimpin Mennonite keturunan Palestina, dalam sebuah aksi doa dan perdamaian di kantor balai kota Philadelphia, Pennsylvania, pada Senin, 25 Maret 2024. 

Karena pada hari yang sama Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa mengeluarkan resolusi untuk gencatan senjata segera di Gaza, sebuah langkah yang diwujudkan setelah Amerika Serikat memutuskan untuk abstain daripada memveto resolusi tersebut. 

Setiap doa dan usaha kita dalam membela keadilan, tidak akan pernah kembali sia-sia.  

Mari bersama-sama kita memberikan dukungan doa kepada saudara-saudari kita yang paling rentan, yang paling terpinggirkan, dan yang tidak mampu membantu diri mereka sendiri, baik di Gaza maupun di kota-kota lain di seluruh dunia.  

Mari kita melihat Yesus dalam diri mereka, dan berdoa agar perdamaian, keadilan dan kecukupan dari Tuhan Yesus menyertai mereka. Selamat merayakan pekan suci. Tuhan Yesus memberkati kita.  

oleh Hendy Matahelemual

Tetapi berfirmanlah TUHAN kepada Samuel: “Janganlah pandang parasnya atau perawakan yang tinggi, sebab Aku telah menolaknya. Bukan yang dilihat manusia yang dilihat Allah; manusia melihat apa yang di depan mata, tetapi TUHAN melihat hati.” 

1 Samuel 16:7

Dalam “the State of Pastors 2024 Summit” yang diadakan oleh Barna Group, Pastor Gabriel Salguero dari Orlando, FL mengatakan, “Salah satu hal penting yang perlu dipisahkan adalah antara citra dan karakter. Terkadang, tanpa disadari, kita mengajarkan orang untuk membangun citra.”  

Beliau menambahkan, “Banyak orang lebih terampil dalam membangun citra dan membuat konten daripada fokus pada pembentukan karakter serta memberikan makanan rohani dan moral kepada jiwa.” 

Perkembangan teknologi membuat semua orang bisa mengakses internet. Baik menjadi konsumen maupun menjadi pembuat konten. Dalam bidang pelayanan, fenomena ini membuat lebih banyak lagi orang yang terekspos pelayanannya, dan secara sengaja maupun tidak sengaja membuat orang tersebut menjadi “artis Rohani”. Dan inilah dimana karakter benar-benar menjadi sangat diuji.  

Tidak sedikit “artis Rohani” mengalami burnout dan akhirnya kehilangan dirinya dalam pelayanannya. Karena ada fokus yang bergeser, dari menyenangkan Tuhan menjadi menyenangkan massa.  

Tetapi marilah kita semua menjadi pemimpin yang berfokus membangun karakter, bukan citra. Karena integritas, kebaikan, dan ketangguhan kita dalam menghadapi pencobaan dan tantangan inilah yang akan membentuk diri kita jauh daripada tampilan luar kita.  

Demikian juga kamu, di sebelah luar kamu tampaknya benar di mata orang, tetapi di sebelah dalam kamu penuh kemunafikan dan kedurjanaan.

MATIUS 23:28

Sebagai seorang pelayan Tuhan, saya menyadari perangkap tampilan luar ini, kita harus terus memperbaiki, memperhatikan dan memperbarui apa yang ada di dalam hati sama dengan kita memperbarui social media kita.  

Dalam buku, “Strengthening the Soul of Your Leadership”, Ruth Haley Barton, mengambil cerita model kepemimpinan Musa dimana Musa mengambil keputusan untuk pergi melarikan diri, menyendiri dan mendapatkan ketenangan.  

Setelah pergi meninggalkan Mesir, ia ditemukan ada di tepi sumur (Kel 2:15).  Sumur sudah lama dikenal sebagai metafora jiwa manusia. Tidak heran banyak orang merasa sedikit takut jika melihat sumur. Mungkin ada bagian dari diri kita yang berusaha untuk ditutupi sebisa mungkin. Namun dalam cerita Musa, Ia tidak lagi bisa lari dari dirinya sendiri, Ia memilih untuk berdamai,  berdamai dengan trauma-trauma masa lalunya. Musa belajar menerima dirinya sebagaimana dia adanya.   

Musa tidak menambahkan citra-citra lain, tetapi  melucuti segala “identitas” yang bukan miliknya, ia adalah seorang Ibrani. Ia berdamai dengan identitas dirinya.   

Menemukan ketenangan sejati dimulai dengan mengakui kerentanan dan sisi gelap kita. Itulah cara kita membuka diri untuk membiarkan kasih Yesus menyembuhkan kita dari dalam.  

Sebagai seorang pelayan Tuhan yang pernah bergumul dengan depresi, saya menyadari bahwa ekspektasi dunia membuat kita mudah lelah, ketika standar pelayanan mulai berfokus pada performa dan citra.  

Firman Tuhan begitu jelas berkata, “Apa untungnya bagi seseorang, kalau seluruh dunia ini menjadi miliknya tetapi ia kehilangan hidupnya? – Matius 16:26”  

Saya menyadari bahwa untuk pulih saya harus berdamai dengan diri saya sendiri, menjadi diri saya apa adanya, tidak perlu harus menjaga citra dan berusaha untuk menyenangkan semua orang.  

Menjadi pribadi yang tertanam di dalam komunitas gereja yang mau menerima kita apa adanya, tertanam dalam Firman Tuhan adalah jalan menuju perubahan dan harapan.   

Ada sebuah lagu yang saya rasa bisa juga menjadi sebuah renungan dan doa bagi kita:  

Selidiki aku lihat hatiku Apakah ku sungguh mengasihi-Mu Yesus  
Kau yang maha tau Dan menilai hidupku Tak ada yang tersembunyi bagi-Mu  
Telah kulihat kebaikanMuYang tak pernah habis dihidupku 
Ku berjuang sampai akhirnyaKau dapati aku tetap setia

JPCC WORSHIP

Ini menjadi perenungan dan koreksi pribadi saya, bahwa dalam melayani menyenangkan Tuhan adalah hal yang pertama dan utama daripada menyenangkan dan memenuhi ekspektasi orang dan pelayanan, yang terkadang tidak realistis.  

Menyadari bahwa diri kita memiliki kemampuan yang terbatas, membuat kita menyadari kasih karunia Tuhan dan kuasa-Nya yang tanpa batas. Inilah yang membuat kita semakin tertanam didalam Tuhan.  

Daripada kawatir akan produktivitas, marilah belajar seperti Maria yang duduk diam di kaki Yesus, dimana dia  telah memilih bagian yang terbaik dalam pelayanan. Berdiam di kaki Yesus.  

Kapan terakhir kali dalam kesibukan pelayanan dan pekerjaan kita sehari hari kita berdiam di kaki Yesus, tenang dan tidak melakukan apapun selain mensyukuri dan merenungkan kebaikkan Tuhan.  

Di masa prapaskah ini mari mengambil waktu yang biasa kita  gunakan untuk bermain social media, handphone, membaca berita dan lain sebagainya dan menggantinya dengan mengambil saat teduh dan merenungkan Firman Tuhan.  

Saya percaya bahwa dalam saat teduh kita, Tuhan akan menyegarkan kita dengan Firman dan Roh-Nya, yang akan melucuti gambaran palsu yang membebani kita semua, sehingga kita bisa beroleh istirahat yang sejati di dalam-Nya. Tuhan Yesus memberkati.  

Pemilihan umum merupakan pesta demokrasi yang diamanatkan undang-undang untuk memilih Presiden, Wakil Presiden dan juga Dewan Perwakilan Rakyat (DPR). Pemilu di luar negeri khususnya di Amerika Serikat diadakan terlebih dahulu untuk Philadelphia (6 Februari), Dover (8 Februari), New York dan Los Angeles (10 Februari).  Pemilu di Indonesia sendiri akan diadakan pada tanggal 14 Februari 2024. 

Sebagai diaspora Indonesia di Amerika yang masih memiliki status kewarganegaraan Indonesia, kedekatan dengan tanah air masih sangat terlihat. Hal ini dibuktikan dengan antusiasme yang tinggi untuk memilih. Sedangkan bagi diaspora Indonesia yang sudah berkewarganegaraan Amerika Serikat, meskipun mereka tidak memilih, tetapi mereka tetap mendukung dan mendoakan dengan sepenuh hati.  

Pengakuan Iman Mennonite 1995 pasal 23 menuliskan secara baik bagaimana Hubungan Gereja dan pemerintah dan masyarakat sesuai dengan ajaran Kristus:  

Sebagai orang Kristen kita harus menghormati mereka yang berwenang dan berdoa bagi semua orang, termasuk orang-orang yang dalam pemerintahan, agar mereka juga boleh diselamatkan dan datang kepada pengetahuan yang benar Kita dapat berpartisipasi di dalam pemerintah atau lembaga-lembaga masyarakat lainnya hanya dengan cara yang tidak melanggar kasih dan kekudusan yang diajarkan oleh Kristus dan tidak kompromi kesetiaan kita kepada Kristus. …Karena kita mengakui bahwa Yesus Kristus telah ditinggikan sebagai Tuhan segala Tuhan, Kami mengakui bahwa pada akhirnya tidak ada yang berhak memiliki kuasa yang melebihiNya.

Pengakuan Iman Mennonite 1995 pasal 23

Oleh sebab itu, siapa saja yang terpilih nantinya tetap harus kita dukung dan doakan, terlepas dari siapakah yang telah kita pilih. Karena kita sebagai gereja / tubuh Kristus kita adalah bangsa yang kudus terlepas dari status kewarganegaraan kita.  

Sebagai pemimpin jemaat saya memiliki pilihan sendiri, tetapi saya menghargai perbedaan dan menolak adanya polarisasi dan perpecahan. Dalam berpatisipasi dalam pesta demokrasi ini, kasih harus menjadi yang terdepan dan kesetiaan kita. Bukan kita letakkan kepada partai atau pasangan calon presiden dan wakil presiden, melainkan kepada Kristus.  

“Shalom Indonesia! Pemimpin yang terbaik untuk Indonesia.” ucap Pastor Angelia Susanto (NWC).

Mari sama sama kita berdoa untuk bangsa Indonesia supaya dipimpin oleh pribadi yang takut akan Tuhan, mengedepankan kasih dan rekonsiliasi untuk juga turut aktif dalam menjaga dan menciptakan perdamaian dunia.  

oleh Hendy Matahelemual

Mungkin kita masih ingat sebuah konsep yang diperkenalkan atau dipopulerkan oleh penulis Gary Chapman yang menulis mengenai 5 bahasa cinta. Lima bahasa tersebut antara lain adalah kata-kata afirmasi, waktu berkualitas, penerimaan hadiah, tindakan pelayanan, atau sentuhan fisik. 

Chapman berpendapat bahwa, sementara setiap bahasa ini dinikmati dalam beberapa tingkat oleh semua orang, seseorang biasanya akan menggunakan satu bahasa utama. Konsep yang cukup menarik dan jujur cukup membantu dalam hubungan-hubungan yang ada.  

Tetapi ada satu hal yang menarik yang baru saja saya pelajar beberapa hari kebelakang ini, khususnya ketika saya menghadiri sebuah seminar “Keutuhan Lintas Generasi untuk orang Asia Amerika” yang diadakan oleh Center For Asian-American Christianity, Princeton Theological Seminary.  

Dalam satu sesi seminar Pastoral Care yang dibawakan oleh Pastor Enoch Liao, Boston Chinese Evangelical Church mengungkapkan bahwa setidaknya ada dua tambahan bahasa kasih, khususnya dalam konteks imigran dan budaya Asia Amerika: bahasa kasih makanan dan penderitaan.  

Mungkin tipikal orang Asia tidak begitu sering memberi hadiah, meluangkan waktu, memuji, memeluk kepada anaknya atau orang yang dikasihinya, tetapi ada satu yang tidak pernah dilupakan adalah peran makanan.  

Eyang/ Nenek/ Oma/ Ama/ Popo/ Opung dari belahan dunia manapun akan memberi makanan kepada orang yang mereka kasihi. Mungkin mereka tidak bisa berbahasa Inggris atau berbahasa yang sama dengan cucunya tetapi satu hal yang akan mereka tanyakan. “Sudah makan belum?”, “Sudah kenyang belum?”, “Mau tambah?”

Bahasa Kasih untuk orang Asia Amerika adalah makanan.

Kalau kita tidak menyadari bahwa makanan adalah bentuk bahasa kasih, maka kita kehilangan makna dan hubungan antar budaya dan generasi yang berbeda ini. Oleh sebab itu saya baru menyadari mengapa waktu saya kecil, Ibu saya tidak begitu suka saya makan diluar. Ia ingin saya pulang dan makan dirumah, diperlukan waktu yang lama sampai akhirnya saya mengerti hal ini, bahwa ini adalah bentuk kasih yang ia coba berikan. 

Pastor Enoch menambahkan ada satu lagi bahasa kasih yang begitu besar dampaknya khususnya melihat konteks imigran dan konteks budaya Asia Amerika, yaitu penderitaan. Penderitaan adalah bentuk pengungkapan kasih yang begitu istimewa dan khusus.  

Pernah kita mendengar mungkin seseorang ibu yang berkata bahwa ia sudah mengalami penderitaan hamil dan melahirkan untuk menunjukkan betapa ia mengasihi. Bagaimana seseorang menunjukkan penderitaan adalah bentuk bahasa kasih yang mungkin tidak pernah kita bayangkan sebelumnya.

Oleh sebab itu mungkin banyak orang Amerika melihat orang Asia tidak menunjukkan kasih, tetapi pada kenyataannya kasih itu terasa dan dampaknya begitu besar. Baik melalui makanan maupun melalui penderitaan.  

Dari sisi budaya barat, penderitaan dianggap sebagai sebuah hal yang harus dihindari. Bahkan pandangan, Jika seseorang menderita, maka ada yang salah daripada itu, kita melakukan hal yang salah jika kita menderita, kalau kita lebih pintar seharusnya tidak perlu menderita.  

Mungkin budaya barat melihat penderitaan adalah sesuatu yang harus dihindari, Tetapi dalam budaya imigran / Asia, penderitaan adalah sebuah kesempatan untuk kita menunjukkan rasa kasih kita yang paling besar.  

Apakah kita pernah merasakan bentuk bahasa kasih ini dari orang orang terdekat kita? Mungkin kita melihat dari sudut pandang mereka, bahwa makanan dan penderitaan adalah sebuah bahasa kasih yang bisa kita pelajari supaya kita bisa menjadi pribadi pribadi yang lebih mengasihi. Tuhan Yesus memberkati.