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Encontrar nuestro camino a través de un impasse

por Stephen Kriss

El conflicto entre Pablo y Bernabé en Hechos siempre me ha inquietado. ¿Por qué no pudieron resolver sus diferencias los hermanos? Su conflicto giraba en torno a quién incluir en su camino, y también reflejaba una diferencia de posturas. 

Llegaron a un punto muerto. La necesidad de compartir el Evangelio de manera amplia se veía mejor servida al separarse que al permanecer en un atolladero relacional. 

¿Influyeron las personalidades? Sin duda. ¿Fueron reales las frustraciones? Ciertamente. ¿Fueron exitosos sus esfuerzos por separado? Aparentemente, sí. ¿Salió perjudicado el Evangelio con su solución que implicaba la separación? En última instancia, no. Pero esta historia me recuerda que incluso las separaciones necesarias pueden ser dolorosas. 

La Conferencia Menonita Mosaico enfrenta un momento similar. Hemos dedicado una cantidad significativa de tiempo y energía a considerar cómo Mosaic podría realinear su relación con la Iglesia Menonita de EE. UU. (Mennonite Church USA / MC USA). Tras años de negociación, la Junta de la Conferencia Mosaic está abogando por que ha llegado el momento de finalizar la relación en su forma actual. 

La recomendación de la junta de Mosaico es una invitación a enfocarnos en lo que es posible juntos, fuera de nuestra alineación denominacional actual y hacia una conexión global a través de la Conferencia Mundial Menonita. 

Creo que esta es la mejor opción para el futuro de Mosaico. Aunque estoy profundamente arraigado en las comunidades que conforman la MC USA, reconozco que la fragmentación de nuestra denominación ha sido parte del inicio de nuestra conferencia. 

El Distrito del Este (Eastern District Conference) se dividió por la mitad en lugar de unirse a la MC USA. La Conferencia Menonita del Sureste (Southeast Mennonite Conference) se dividió en múltiples partes. Más de media docena de congregaciones de la antigua Conferencia Franconia han salido de Mosaico desde nuestra formación en 2019. No siempre estuvimos preparados para lo costoso que sería el camino. Los cambios de alineación y conexión son parte de nuestra historia anabautista. No es algo nuevo. 

Pablo y Bernabé no estuvieron en un punto muerto tanto tiempo como nosotros lo hemos estado con la MC USA. Aunque desde el inicio de la Conferencia Mosaico surgió la cuestión de la alineación denominacional, la lucha se intensificó en 2022. Las preguntas sobre la inclusión han impulsado gran parte de esta conversación (como también sucede en Hechos). Estas preguntas abordan cómo se honra a las personas y se valoran sus voces. 

En nuestras conversaciones con la MC USA, algunos de nosotros, durante años, nos hemos sentido minimizados y con la sensación de que nuestras preocupaciones no fueron validadas. 

Aunque la MC USA ahora es solo aproximadamente un tercio del tamaño que tenía cuando fue creada, la denominación opera con estatutos y estructuras diseñadas para un sistema mucho más grande, y que en ocasiones no han respondido a las preocupaciones de personas de color, han tardado años en abogar por la inclusión de personas queer, y han respondido lentamente a las cambiantes realidades financieras y demográficas. Muchos dentro de la denominación han aceptado una narrativa de decadencia mientras esperan una renovación. 

Hemos buscado negociar con la MC USA con las manos abiertas. Hemos cumplido con todo lo que se nos solicitó. Nos presentamos de manera constante. Pedimos consejo. Nos reunimos cara a cara y por Zoom. Avanzamos con buena fe. Mantenemos relaciones con otros líderes de conferencias en EE. UU. y Canadá. 

Creemos que estamos luchando contra sistemas y poderes, no contra individuos. Creemos que nuestros hermanos y hermanas en Cristo actúan con buenas intenciones. Reconocemos que el cambio es difícil y toma tiempo en estructuras grandes. 

Al mismo tiempo, la comunicación ha sido difícil. La comunicación pública proveniente de la MC USA a menudo se ha sentido condescendiente más que colaborativa. Hemos estado dispuestos a colaborar y compartir recursos. Sin embargo, ha habido muy poco avance. 

La invitación de la MC USA a una mediación en mayo llegó demasiado pronto para nuestra junta. En julio dimos seguimiento con la disposición de avanzar en una conversación (con o sin mediación) entre moderadores de Mosaico y personal ejecutivo, junto con los moderadores y personal ejecutivo de MC USA. 

No hemos recibido ninguna señal de disposición para avanzar. Nos vemos en la obligación de dar una recomendación a nuestros delegados cuando no sentimos una negociación de buena fe ni claridad por parte de los líderes de la MC USA. 

Al mismo tiempo, estamos listos para seguir un camino como Mosaico. Tras decidir esta semana sobre la cuestión de la afiliación, nuestra junta aprobó un documento de enfoque que nombra cómo hemos estado operando y representa la dirección hacia la que nos estamos moviendo. 

Estamos reconociendo a Jesús como nuestro Centro. Nos estamos orientando alrededor de las Siete Convicciones Compartidas de la Conferencia Mundial Menonita (una intención que postergamos en la formación de Mosaic debido a los consejos recibidos de la MC USA). Estamos viviendo prácticas restaurativas en lugar de conversaciones punitivas respecto a nuestras diferencias. 

Esto permitirá que Mosaico, y la diversidad de comunidades que ya existen dentro de nosotros, florezca. Este es nuestro camino por delante. 

A veces tenemos que dejar atrás lo familiar para descubrir nuestro futuro. Nuestro futuro como Mosaico es prometedor, aunque el camino por delante pueda ser turbulento. 

Buscaremos cultivar asociaciones que nos permitan tanto dar como recibir. Seremos amables y generosos. Anticiparemos que el Espíritu dará y sostendrá el fruto que necesitamos. Llegamos a este punto con humildad, con lamento y con esperanza en la continua redención de Jesús para nosotros y para nuestro mundo, fracturado y hermoso. 


Stephen Kriss

The opinions expressed in articles posted on Mosaic’s website are those of the author and may not reflect the official policy of Mosaic Conference. Mosaic is a large conference, crossing ethnicities, geographies, generations, theologies, and politics. Each person can only speak for themselves; no one can represent “the conference.” May God give us the grace to hear what the Spirit is speaking to us through people with whom we disagree and the humility and courage to love one another even when those disagreements can’t be bridged.

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