在過去的三個世紀，神在費城地區為我們來自全世界的信洗派門諾者，開展了不少讓我們能實踐非暴力信仰的機會。植堂的浪潮在新澤西州、紐約州和 Vermont州建立了新的聯繫。最近有從加州和佛羅裡達州的教會亦加入了我們區會，這使滙聚愛區會的地理範圍從一邊海岸伸展到另一邊海岸。
自一七二五年起，一班滙聚愛區會的本地牧師和長老經常聚集一起互相輔導、禱告和鼓勵。在那一年，他們與其他賓夕凡尼亞州教會領袖聚集一起，並確認Dordrecht Confession of Faith信仰聲明為美國的門諾教會的信仰基礎。
區會內的會眾經歷過去痛苦的分裂及現在喜樂的重聚。在二零九年東區和法蘭崗尼亞兩個門諾區會終於以和解方式送走分裂帶來醫治。在一八四七年，兩個區會因在發展、寬容和治理方面有不同意見而分開了。和解之後【匯聚愛區會】就隨之而誕生。
區會內那些來自不同國家和文化的弟兄姊妹亦為區會帶來新視野和活力，轉化和振興了建立和平氣氛和支援社區的實際做法。初期的美國門諾會群體中，有不少對種族主義和男權主義與及其他傳統十分強持。但到了廿世紀後半期，漸漸隨著諒解和經歷 ; 他們走進了另一個新時代，就是無論全球或本地都接受女性和來自不同背景的男性帶領教會的觀念。
由於逃離歐洲的信洗派信徒的後代知道他們的祖先是為了信仰而遭受酷刑和殺害，多年來他們為了保障安全、穩定和基督教紀律而犧牲了傳福音的使命。然而，在十九世紀末和二十世紀初的福音派信徒影響下鼓勵了一些以宣教為主的教會在農村和城市建立起來。他們很多都能倖存下來，並在二十一世紀繼續蓬勃發展。此外， 東區及法蘭崗尼亞兩個區會都有派遣宣教士在世界各地以耶穌的名義回應人民對社會上、精神上和人道主義方面的需求。近期的宣教事工集中在全球和美國各大城市的社區發展和服務上。
當賓夕凡尼亞州東部還是較為偏遠的農村時代，門諾者主要是農民或像他們的鄰居一樣的小商人。當城市和郊區漸漸發展和教育水平提高後，大部份的門諾者都變成上班一族、專業人士和企業家，小部份門諾者就決定搬離到其他地方繼續耕種。到今天，還有一些門諾者仍然致力保護大自然和農地，作為基督徒見證的一部分。 今天的滙聚愛區會群體並非沒有活在富裕的社會中跟隨耶穌的問題和矛盾，但我們很感恩能有機會在這個時代和地方學習和成長。區會的運作宗旨是以耶穌為中心，並重點放在宣教性、跨文化性和塑造性的理念中。在每一次區會大會中，我們會一起聲明：「 我們仍然願意繼續堅持單純及非暴力的信仰 ; 等待那有福的盼望，就是我們偉大的神和救主耶穌基督的榮耀降臨。
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